2023-01-12 17:38:36 作者：沈安娜
重慶江景
重慶地處中國內(nèi)陸之西南，位于長江上游，是一個多中心組團(tuán)式的城市，也是中國內(nèi)陸的工業(yè)重鎮(zhèn)。因境內(nèi)嘉陵江古稱渝水，故重慶簡稱渝。
重慶地貌以丘陵、山地為主，其中山地占76%;長江橫貫全境，流程691公里，在重慶與嘉陵江、烏江等河流交匯。重慶城依山傍水而建，因此被稱為山城、江城；重慶四面群山環(huán)抱，嘉陵江與長江交匯于此，江水蒸發(fā)不易擴散，潮濕的空氣處于飽和狀態(tài)，更容易形成大霧，造成重慶多霧，又被譽為“霧都”。
燈火璀璨 風(fēng)情萬千
沿著居民區(qū)的小巷，在樓群中穿梭，翻過一座小山坡，就到了長江索道邊。連接兩江三岸的索道，是城市獨有的景觀，它不僅是連接城市的“空中公共汽車”，更是具有旅游觀光價值的城市“跨江游樂觀光車”。乘客就像踏云而行，在驚險刺激中緩緩欣賞重慶山環(huán)水擁的自然美景。
重慶解放碑
重慶市周家山大橋日落
到重慶，有一個必去的地方就是解放碑。解放碑步行街位于重慶市渝中區(qū)，這里歷來就是重慶最繁華的商業(yè)中心地帶。解放碑全稱“人民解放碑”，它代表著和平與解放，是抗戰(zhàn)勝利和重慶解放的歷史見證。這里有數(shù)量眾多的百貨公司、酒店、飯店等，是重慶購物、美食和逛街的好去處，當(dāng)然也是重慶著名的地標(biāo)之一。
漫步解放碑步行街，熙熙攘攘的人群、車水馬龍、燈紅酒綠，這里一點也不亞于上海的南京路。環(huán)顧四周，目光所及之處，盡是各式各樣的現(xiàn)代化品牌。
重慶洪崖洞夜景
步行街附近還有能仁寺、羅漢寺等景點，沿著滄白路前行，不多時就是“網(wǎng)紅地標(biāo)”洪崖洞。洪崖洞位于長江、嘉陵江兩江交匯的濱江地帶，以最具巴渝傳統(tǒng)建筑特色的“吊腳樓”風(fēng)貌為主體，依山就勢，沿江而建，是逛山城老街、賞巴渝文化、品天下美食的好去處，也是重慶最美麗的城市名片。重慶洪崖洞整體業(yè)態(tài)分為紙鹽河酒吧街、天成巷巴渝風(fēng)情街、盛宴美食街及異域風(fēng)情城市陽臺四條大街，建筑物多以三層樓為主，通過分層筑臺、吊腳、錯疊、臨崖等山地建筑手法，把這一片建筑匯聚在一起，夜晚時候，燈火通明，堪稱山城一景。
走進(jìn)洪崖洞，密集的吊腳樓層層疊疊，從腳下的沿江路到頂層的滄白路有11層之多。隔層功能不同，有餐館、小吃街、酒吧、咖啡廳，也有土特產(chǎn)商鋪。頂層是異域風(fēng)情城市陽臺，可乘坐電梯直達(dá)。站在觀景平臺上，近觀城市街景，風(fēng)光極佳。附近還有烽火墻和青銅塑造的大炮，有著名的海盜酒吧，都讓人流連忘返。游人至此，可看兩江匯流、觀吊腳群樓、眺洪崖滴翠，逛山城老街、賞巴渝文化、燙山城火鍋、品天下美食。游玩結(jié)束，可去往朝天門廣場，僅10分鐘路程，乘車或步行皆可。
魔幻奇觀——朝天門
朝天門位于重慶城東北方向的長江、嘉陵江交匯處，襟帶兩江，江面廣闊，百舸爭流；壁壘三面，地勢中高，兩側(cè)漸次向下傾斜，人行石階沿山而上，氣勢極為雄偉。朝天門是公元前314年，秦將張儀亡巴國后修筑巴郡城池時所建。明初戴鼎擴建重慶舊城，按九宮八卦之?dāng)?shù)造城門17座，其中規(guī)模最大的一座城門即朝天門。門上原書四個大字：“古渝雄關(guān)”。古時，朝天門主要的作用還是如民諺所說，是“迎官接圣”，即上級有重要官員來重慶，或者皇帝有圣旨、詔諭到重慶，就都在朝天門碼頭靠岸，地方官員也到朝天門碼頭迎接，這也是朝天門得名之由。
重慶烏江畫廊
古代重慶的繁榮昌盛，在很大程度上要歸功于朝天門。嘉陵江、長江匯合于朝天門，浩浩蕩蕩地奔流而下，穿過三峽，直達(dá)湖北武漢。從重慶到武漢的水道，能夠通行各種大型船舶，被稱為“黃金水道”。朝天門一帶正是“黃金水道”的起點?；谶@個原因，從清朝以來，朝天門水面就舟楫穿梭，檣帆林立。門外江岸棚戶、吊腳樓林立，江邊碼頭密布，人流如織；門內(nèi)則街巷縱橫，商鋪如織，朝天門碼頭便成為商賈云集之地。
1927年，重慶設(shè)市，為了擴大城市規(guī)模，解決街道狹窄和交通擁擠問題，重慶開始進(jìn)行近代市政建設(shè)，其內(nèi)容主要是擴建碼頭和拓寬道路。朝天門因其交通上的重要性，首當(dāng)其沖，成為在這一輪大拆大建中，第一個被拆毀的城門。
今天的朝天門碼頭依然是重慶最大的水運碼頭，也是長江上游最大的港口。這一帶也仍是山城最繁華的商業(yè)區(qū)。朝天門客運碼頭新建起的朝天門廣場宏偉壯觀，雖然缺少了昔日巍峨的城樓，憑借二江匯流的盛景，依然成為游人觀賞山水之城的最佳露天觀景臺。
朝天門碼頭不僅是山城的商業(yè)黃金地帶，也因為承載了山城人對往昔歲月的記憶，成為重慶市民心中一個具有文化象征意義的特殊符號。
重慶鳥瞰
坊間這樣一個說法，“無夜景，不重慶”。意思是到重慶旅游，如果不看夜景，等于白來了。1997年，重慶升級成為直轄市以后發(fā)展迅速，市區(qū)面積每年平均新增約25平方公里，這里高樓林立，風(fēng)光無限。
站在重慶渝中區(qū)的山頂上面，看萬家燈火，聽朝天門的船笛長鳴，望長江和嘉陵江匯合，入峽東去，實在壯觀。
山水之城，磅礴大氣，秀麗柔媚，既有山的傲骨，亦有水的靈性。兩江游輪夜游，大概是每個初到重慶的游客必選的觀光項目之一。夜幕降臨后，一艘艘燈火通明、華麗奢靡的游輪停泊在碼頭。站在頂層甲板上，無論是透過細(xì)密的雨絲，看兩岸錯落起伏的萬家燈火，還是透過滿天的繁星，欣賞粼粼波光，令人稱贊。閑來蕩舟江上，暢若八面來風(fēng)，來福士廣場、重慶歌劇院、朝天門碼頭、洪崖洞等許多網(wǎng)紅景點盡收眼底，萬家燈火美，盡在不言中。
夜幕下的山城，縱橫交錯的干道蜿蜒分布在山水之中，造型各異的橋梁橫臥在兩江之上，高樓林立的渝中半島，被萬家燈火和閃爍的霓虹點綴得夢幻又璀璨，倒映在波光蕩漾的江水里，錯落有致，動靜相宜，將豪爽的江湖味與繁華的市井風(fēng)情完美地融合在一起。
千年古鎮(zhèn)——磁器口
一條石板路，千年磁器口。已有1800年歷史的磁器口，素有巴渝第一古鎮(zhèn)之稱，至今仍保存著較為完整的古代建筑。磁器口古鎮(zhèn)位于重慶主城區(qū)以西的沙坪壩區(qū)，磁器口始建于宋真宗咸平年間（公元998年），傳說明朝初年，建文帝朱允炆被迫削發(fā)為僧來渝，隱避于寶輪寺，故將原“白巖鎮(zhèn)”改名為“龍隱鎮(zhèn)”。清朝初年，因盛產(chǎn)和轉(zhuǎn)運瓷器，而得名磁器口。磁器口古鎮(zhèn)東臨嘉陵江，當(dāng)年是非常熱鬧的一個水陸碼頭，后來隨著公路的發(fā)展，碼頭逐漸落敗了。
如今的磁器口，更多的是市民周末休閑、體驗民風(fēng)民俗的好去處。走在磁器口古鎮(zhèn)的十幾條街巷中，兩旁邊都是明清風(fēng)格的建筑，腳下是青石板路。古鎮(zhèn)不大，根據(jù)指示牌步行游覽完全沒有問題。茶館是這個千年古鎮(zhèn)的一景，當(dāng)年的水手、袍哥大爺、市井商人等都喜愛出入此間。在喝茶的同時，也有機會欣賞到當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)，如：川劇坐唱、四川清音等。逛磁器口古鎮(zhèn)，能夠品嘗到很多當(dāng)?shù)氐拿朗澈托〕?。毛血旺、千張皮（豆制品）和椒鹽花生是鎮(zhèn)上的“美食三絕”。
萬州三峽庫區(qū)風(fēng)光
作為嘉陵江邊重要的水陸碼頭，那歷經(jīng)千年不變的濃郁純樸的古風(fēng)，令其成為重慶江州古城的縮影和象征，“白日里千人拱手，入夜后萬盞明燈”，繁盛一時的磁器口，又被美譽為“小重慶”。漫步磁器口古鎮(zhèn)，恍若回到了江南水鄉(xiāng)，只是缺了小橋流水和撐著油紙傘的丁香姑娘。好在有了綿綿細(xì)雨的鋪墊，踩踏著青石路面，轉(zhuǎn)入游人稀少的小巷深處，這就是戲里那個重慶了，濕漉漉，霧蒙蒙，多情而浪漫。漫步于瓷器口，不需要去走街串巷，哪怕是在一家極不起眼的小店里一坐，也可“偷得浮生半日閑”。閑看這里的人來人往，總有一種浮生若夢、恍如隔世的感覺。
磁器口古鎮(zhèn)擁有“一江兩溪三山四街”的獨特地貌。馬鞍山踞其中，金碧山蹲其左，鳳凰山昂其右，三山遙望，兩谷深切。鳳凰、清水雙溪瀠洄并出，嘉陵江由北而奔，江寬岸闊，水波不興，實為天然良巷。
大足石刻 神秘摩崖
到重慶旅游，有一個相當(dāng)值得去的地方，它與河南龍門石窟、山西云岡石窟以及敦煌莫高窟同為世界文化遺產(chǎn)，并獨具特色，這就是大足石刻。重慶市內(nèi)有很多到大足石刻的包車，比乘坐公交方便。大足石刻以其規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富和保存完整而著稱于世。它集中國佛、道、儒“三教”造像藝術(shù)的精華，以鮮明的民族化和生活化特色，成為中國石窟藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。
大足石刻最初開鑿于初唐永徽年間（公元649年），歷經(jīng)晚唐、五代，盛于兩宋，明清時期亦有所增刻，最終形成了一處規(guī)模龐大，堪稱中國晚期石窟藝術(shù)的代表。大足石刻以佛教造像為主，儒、道造像并存，美輪美奐，璀璨奪目，真正體現(xiàn)了外來佛教文化與中國傳統(tǒng)儒教、道教文化的歷史性融合，集中呈現(xiàn)了中華民族忠孝、誠信、禮義、廉恥等價值理念，至今影響著中國，感染著世界。
大足石刻群共包括石刻造像75處，雕像5萬余身，銘文10萬余字,其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山五處最為著名和集中。
剛到北山石刻景區(qū)，遠(yuǎn)處一座古塔頓時就吸引了我所有的注意力，加上空氣很好，清幽靜謐，腳下的步伐也放快了一些。經(jīng)過長長的石梯，一座見證歲月滄桑的古牌坊屹然矗立，這就是北山石刻了。據(jù)悉，北山石刻有一千多年的歷史，從唐代一直延伸到民國。
北山石刻是大足佛教石窟藝術(shù)鑒賞旅游勝地，人物造像個性鮮明、體態(tài)優(yōu)美、比例勻稱、穿戴華麗。北山石刻有“中國觀音造像的陳列館”之美譽，被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
重慶武隆天坑地縫
神秘的北山摩崖造像又分為保存比較完好且集中的佛灣造像區(qū)，以及散布在其周圍的零散造像，也就是大足石刻北山結(jié)界造像。北山石刻造像崖長約300米，高為7～10米，造像龕窟密如蜂房，分為南、北兩段。有造像近萬尊，造像題材51種，以佛教密宗為主。其次有三階教、凈土宗等，異于中國前期石窟。其中136號轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是宋代石刻之精華和代表，堪稱北山石刻的“鎮(zhèn)山之寶”。
北山石刻保存著唐末、五代、北宋的石刻精品，我們首先參觀的是最早期的作品，一尊護(hù)法神的雕像，面目崢嶸威嚴(yán)，輪廓清晰，這幅雕像保存最為完好。繼續(xù)往左邊走，一尊12只手的“千手觀音”（古人說的千就是多的意思，所以超過6只手的觀音都叫做千手觀音）矗立在眼前。2008年，國家文物局將千手觀音造像搶救性保護(hù)工程列為國家石質(zhì)文物保護(hù)“一號工程”?！扒钟^音”占崖面積88平方米，展開面積220平方米，狀如孔雀開屏，金碧輝煌。如果仔細(xì)看，每一只手都姿態(tài)各異、渾然天成，其手心處還有一只彩繪的“眼睛”。在我國眾多的千手觀音石窟造像中，這尊“千手觀音”堪稱“國寶中的國寶”。
重慶大足石刻
再往前走就是著名的佛祖釋迦牟尼雕像了，這座雕像修建于公元前565年，其背后的故事豐富多彩，導(dǎo)游足足講了半天。后面還有很多大大小小的雕像，穿過走廊就來到了北宋的雕像作品前了，其中最為經(jīng)典的是孝經(jīng)碑、孝心亭、“懿簡公神道碑”?！摆w懿簡公神道碑”的書丹和篆額者是北宋后期的蔡京。蔡京藝術(shù)天賦極高，在書法、詩詞、散文等各個藝術(shù)領(lǐng)域均有不俗的成就，素有才子之稱，他的書法，躋身于北宋“蘇、黃、米、蔡”四大家之中，堪稱楷書上品的“懿簡公神道碑”正是其代表作。
旁邊的方丈洞，剛好一平方丈那么大，這里有“6臂觀音”和“凈瓶觀音”以及“地藏王石刻”，還有保存最好的“轉(zhuǎn)經(jīng)輪藏窟”雕像等。
出北山佛灣后，西北上行500余米處，便是人跡罕至的北塔坡，有二佛背塔與北塔寺。北塔，又名白塔、報恩塔、多寶塔，北塔建于南宋紹興十七年至二十五年（1147一1155) 。1995年6月北塔一號龕的國家一級文物釋迦牟尼佛首被盜，造成較大轟動。一龕佛像已如此珍貴，然其內(nèi)外造像共126龕，嵌壁碑6塊，鐫記殘存59則，全漶16則，整個北塔的寶貴程度可見一斑。
北塔另一讓人津津樂道的，是塔立一巖石上，巖石下有兩尊宋朝摩崖巨石佛，兩者共同組成“二佛背塔”的奇景。
北山摩崖石刻包含了佛教和儒家的文化，是中國石窟史上以世俗化、民族化、生活化為主要特征的一個高峰，體現(xiàn)了我國古代文化的豐富，更體現(xiàn)出了人們對美好生活的向往。
霧都重慶 半城煙火半城山
說重慶，繞不開霧都。重慶屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候，年平均氣溫只有18攝氏度。這種氣候的特點是溫暖、濕潤。每年10月至次年4月，是重慶多霧的時段，重慶年平均霧日超過100天，因此被稱為“霧都”。
重慶年平均霧日是104天，有“世界霧都”之稱的英國倫敦年平均霧日也僅有94天。重慶是名符其實的“霧都”，而重慶璧山縣的云霧山全年霧日多達(dá)204天，堪稱“世界之最”。
當(dāng)山水之城遇上渺渺云霧，重慶這座城市便美到了“云上”。筆者剛巧碰上一場大霧，大霧初起，它在水邊升騰，漫過江堤，將城湮沒，把山環(huán)抱。于是，整個山城便有了仙山樓閣般的神韻。朦朧的山、樹、房屋，構(gòu)成一幅幅水墨丹青。抬頭向空中望去，云霧彌漫在樓宇、江河橋梁、山巒之間，若隱若現(xiàn)。蔡家嘉陵江大橋和蔡家軌道大橋在晨霧中時隱時現(xiàn)，仿佛置身于海市蜃樓；軌道列車在繚繞的晨霧中穿梭，猶如美麗的山水畫卷；高樓大廈和山巒籠罩在霧中，開豁的地方隱隱露出部分的輪廓，宛如仙境一般……
當(dāng)太陽升起，霞光萬丈，穿過薄霧，也沒了那種刺眼的光芒，只剩下了微微光亮，慢慢喚醒山間的生靈。不管是層巒疊嶂的山峰，還是五彩斑斕的樹葉，甚或蜿蜒盤旋的山路，都穿梭在迷霧中，美不勝收，令人心曠神怡。
半城煙火半城山。城市半空迷霧朦朧，穹窿之中，老火鍋的熱辣伴著霧都的繁華，以獨特的魅力吸引著天下游客。
“霧都”重慶
編輯：海洋